Εύχομαι να γίνει ένας τόπος αντάξιος των προσδοκιών κάποιων που μας έφτασαν να ζούμε εδώ σήμερα. Ανησυχώ γιατί προερχόμενος από μια οικογένεια που χάνεται 5 αιώνες πίσω , έχουμε υπερχρέωση να υποστηρίξουμε αυτά που δομήθηκαν επί αιώνες και που οι σημερινοί τα πετάνε σαν τσιγαρόχαρτα και βαφτίζονται και αυτοανακηρύσσονται και σωτήρες.
Ο κάθε τόπος έχει μια πόρτα που λέγεται ζωή, ιστορία και πολιτισμός. Την περνάμε όλοι μας.
Έχουμε τον εθνικό ποιητή τον Φώσκολο, τον Σολωμό που είναι μεγαλες μορφές, έχουμε τους Μπαρτζώκηδες, τον Κάλβο, τον Ρώμα, το Φλαμπουριάρη και εμείς δανειζόμενοι με ευκολία … που είναι ο πολιτισμός; Για ποιον γράφουμε στο δημαρχείο, Θέλει Αρετή και Τόλμη η Ελευθερία. Για ποιον; Γι αυτόν που έχει μακρύ λαιμό;
Ενοχλούμαι, γιατί όπως έλεγε ο Αλεν Ντελόν , θα φύγω από αυτό τον κόσμο ξεχνώντας αυτά που βλέπω.
Εδώ στη Ζάκυνθο, αυτά που συμβαίνουν να βάζουμε το λαιμό στην άμμο σαν την στρουθοκάμηλο, για να καλύψουμε τα αυτονόητα, είναι κάτι αδιανόητο.
Ήμουν γνώστης. Κάποτε με πολιτικό μηχανικό, καταγράψαμε όλα τα ενετικά γεφύρια του νησιού . Στα 2 φρεάτια των όμβριων αποκάτω υπάρχει ένα θολωτό γεφύρι που κατασκευάστηκε για να φεύγουν τα όμβρια να κατεβαίνουν στην Αγία Τριάδα.
Όταν έφτιαχναν το θέατρο έκλεισαν το αποκάτω φρεάτιο. Το 2ο που είναι πιο κάτω, στο κρηπίδωμα του πεζοδρομίου, κατεβαίνει μέχρι το 24ώρες και πιάνει την Τερτσέτη.
Στις εξίμισι η ώρα εκείνο το απόγευμα, ένας βενζινάς από το Αργάσι, πήγε μισό τόνο και έβαλε σε ντεπόζιτο. Σε 30 δεύτερα υπερχείλισε το ντεπόζιτο και χυθήκαν 6- 10 λίτρα που απορροφήθηκαν από το σημείο που είναι το ντεπόζιτο και εκεί ο άνθρωπος έριξε πίτουρο που είχε μαζί του και απορροφήθηκε . Μετά έριξε νερό μετά να φύγει η απολαδίλα.
Χύθηκε στο πρώτο αγωγό και αυτά πήγαν στη θάλασσα.
Πάμε τώρα στις κινήσεις του Δημάρχου Γιώργη με το επιτελείο του. Τι έκαναν; Έπρεπε πρώτα να φωνάξουν το υγειονομικό, το ΤΕΕ και το γραφείο της πολιτικής προστασίας της ΠΕΖ που τα αγνόησαν παντελώς. Μετά έπρεπε να καλέσει το περιβάλλον της περιφέρειας, τις υπηρεσίες υδάτων , της περιφέρειας, που αγνοήθηκαν πλήρως. Υποτίμησαν κάθε υπηρεσία που αναγνωρισμένα κάνει καλά τη δουλειά της.
Πήγαν μόνοι τους ο δήμαρχος με το βουλευτή και έκαναν μόνοι την αίτηση τους, για να βγει ο δήμος σε έκτακτη ανάγκη.
Στη Ε.Ε όταν τυχαίνουν πανδημίες, δηλητηριασμένα νερά, θεομηνίες, υπάρχουν κονδύλια που δίνονται και αυτά αφού τα δώσει η Ε.Ε, οδεύουν όχι στα ταμεία του δήμου, αλλά γίνονται κουμάντο από αυτούς που είναι στις επιτροπές του δήμου. Αφού έκαναν ότι έκαναν αναγκαστικά φώναξαν το περιβάλλον. Η δε υπηρεσία του δήμου περιβάλλοντος δεν έχει κάποιον επιστήμονα να μας πει τι θα κάνουν. Φώναξαν και υπεύθυνους από την ΕΥΔΑΠ. Αντί να πάνε στο υπουργείο υγείας, πήγαν στο υπουργείο περιβάλλοντος.
Είχα υπογράψει αγωγό για πόσιμο νερό στη Ζάκυνθο και δεν ήρθε ποτέ και το νερό βρύσης διοχετεύει και πετρέλαια. Τα 100άδες λίτρα που λένε από πού χύθηκαν;
Λέγανε ο βουλευτής με το δήμαρχο Γιώργη ότι είναι κόφα ο αγωγός. Από πού; Βρέθηκαν 2 τρύπες στα 2 εκατοστά, στο σημείο στο παρκινγκ, που να σημειώσουμε ότι εκεί είχε γίνει και σπηλαίωση, γιατί πριν 5 χρόνια σε βλάβη, έριξαν μετά κροκάλα, η οποία δεν είναι συμπαγές υλικό να το δονήσει και όταν σπάσει ο αγωγός να το πετάξει ψηλά, αλλά δημιουργεί σπηλαίωση. Βρήκαμε λοιπόν 2 τρύπες που δεν υπάρχει καμία οσμή πετρελαίου. Τίποτα δεν υπήρχε απολύτως.
Όσον αφορά κάτι όμβρια που βρήκαν, είναι εγκληματικό, το ότι ενώ πληρώθηκαν εκατομμύρια για να γίνει η αποχέτευση σε όλη την πόλη αυτή τη στιγμή κάποιοι που γελάνε και που έπρεπε να την είχαν κάνει , δυστυχώς δεν έχει γίνει.
Για να καταλήξω πρέπει να σταματήσουν τα πειράματα στην πλάτη του ζακυνθινού λαού. Υπήρχε αίθουσα συνεδριάσεων επάνω, ήταν αξιοπρεπές ο όροφος και τώρα τα πήγαν στην άλλη μεριά. Με ποια μελέτη έγινε η παρέμβαση στο δημόσιο κτίριο; Άλλαξαν την τοιχοποιία και μου είπε ο Δήμαρχος Γιώργης.
Τα δημόσια κτίρια δεν τα χρησιμοποιεί κανείς, όπως θέλει. Η μελέτη, οι γυψοσανίδες , από πού αγοράστηκαν; Αν γίνει ένας σεισμός και πλακώσει υπαλλήλους ποιος θα έχει ευθύνη;
Στον αγωγό τον συγκεκριμένο, που βεβαίως είναι παλιός και πρέπει να αλλάζεται είναι ατσαλένιος, όμως αυτές οι τρυπούλες δημιουργούσαν πρόβλημα. Ο εργολάβος πως σταμάτησε να τοποθετεί το σωλήνα στο ψήλωμα; Μήπως, μήπως λέω, μήπως εκεί θα μπορούσε να περάσει λίγο πιο πάνω, λίγο πιο κάτω και να μην ενοχληθεί; Μήπως επειδή το έργο έγινε επί Αρετάκη και τώρα το βρίσκουμε μπούμερανκ μπροστά μας; Μήπως; λέω μήπως;
Επίσης βλέπεις, ότι έχει περάσει πετρέλαιο στον αγωγό, γιατί δεν ρωτάς ένα χημικό μηχανικό; Όπως ρώτησα εγώ και μου είπε, αμέσως χλωρίωση και φεύγει.
Δεν έγιναν ενέργειες που έπρεπε να είχαν γίνει από ένα επιτελείο που θα ήταν άκρως εξειδικευμένο»
ΚΑΡΝΑΒΑΛΙ
«Ασχολούμαι 30 χρόνια με τον πολιτισμό. Ήμουν στην επιτροπή για το 21 όπου ενόψει της βράβευσης μας, μας έδωσε το υπουργείο 430 χιλιάδες ευρώ και με αυτά φτιάχνεται η Μπόχαλη, ο Λόφος του Στράνη και το Φιολίτι.
Είναι η πρώτη φορά, που δήμαρχος Ζακυνθίων, που σέβεται τον πολιτισμό ,δεν έκανε ανοιχτή πρόσκληση για να συμμετέχει όποιος επιθυμεί. Έχει αναλάβει ένας συμπολίτης μας που εκλέχτηκε όχι ως ειδικός στον πολιτισμό, αλλά επειδή του έδωσε την θέση ο δήμαρχος. Με το δήμαρχο μίλησα την πρώτη Κυριακή που έγιναν οι εκλογές. Εγώ υποστήριζα τον Αρετάκη που άφησε πίσω ένα έργο 30 εκατομμυρίων όπως, ο δρόμοςστο Καλαμάκι, ο δρόμος από τα ρεπάρα έως το Κρυονέρι, έχει κάνει ασφαλτοστρώσεις, και το έργο στο Καταστάρι που λένε ότι δεν θα γίνει αλλά θα γίνει.
Έβλεπα ότι επικοινωνιακό πρόβλημα υπήρχε. Με το δήμαρχο Γιώργη μίλησα και τον στήριξα τη δεύτερη Κυριακή, γιατί δεν ήθελα άλλη παρουσία ,όχι γιατί μου έκανε σαν δήμαρχος.
Έχω δημιουργικό ταλέντο και έχουμε κάνει δουλειά στον πολιτισμό.
Είναι δυνατό τώρα να μη μπορούμε να μιλήσουμε για τον πολιτισμό;
Είμαι της άποψης ότι το ζακυνθινό καρναβάλι πρέπει να έχει τη συνέχεια του και την αξία του.
Εγώ θα γκρέμιζα τον κόκκινο βράχο και θα έφτιαχνα το παλιό καζίνο δίνοντας του αίγλη που δεν θα υπήρχε.
Δεν έχω καμία επαφή, δεν ξέρω τι κάνουν με το καρναβάλι. Τώρα για τα γλεντάκια που λένε τα βράδια ότι θα κάνουν δεν ξέρω. Ο πολιτισμός είναι θρησκεία και έχει κανόνες. Αν νομίζουν ότι με σουβλάκια και ρόμπες θα κάνουν καρναβάλι , το τε τι να σου πω; Πλανόμαστε.
Εγώ είμαι ζακυνθινός και επίσης έχω καταβολές που δεν μπορεί κανείς να μου τις αλλάξει. Θα το γράφω, θα το λέω και θα αγωνίζομαι γι αυτό.
Προχθές έγινε επεισόδιο στο πνευματικό κέντρο. Είδα πεταμένη τη γκραβούρα του Σολωμού και το σήμα των 200 ετών.
Τα πήγα στο δήμαρχο και του είπα ότι πρέπει να τα διαφυλάξουμε. Ήταν και το ξυλόγλυπτο που είχε φτιάξει ο Μπιάζης του 21.
Επίσης πήραν το κομπιούτερ που είχα πάει με τον εκτυπωτή του και ένα laptop που ανήκε στον κ.Σπίνο. Ήταν εξαφανισμένα. Το είπα του Στασινόπουλου και έβαλε τις φωνές θα σας πετάξω όλους από εδώ μέσα . Εγώ τα δάνεισα αυτά. Γιατί τα πήραν που τα πήγαν; Του το είπα ήρεμα και με έβριζε μέσα στο πνευματικό κέντρο χωρίς λόγο.
Αν δεν μπορεί να έχει ηρεμία, καλό θα ήταν να κοιτάξει αλλιώς τα πράγματα.
Πρέπει να ησυχάσουν τον κόσμο να σταματήσουν αυτά τα πράγματα και να δώσουν νερό.
Πηγή: https://www.ionianradio.gr
The post Άγγελος Τετράδης: Να σταματήσουν τα πειράματα στην πλάτη του Ζακυνθινού λαού και να δώσουν νερό (Βίντεο) appeared first on ZANTETIMES.GR.